都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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